Amante del bene

Una delle qualifiche che Dio richiede ai vescovi è che sia “amante del bene” (Tito 1: 8). Il nostro studio dettagliato delle caratteristiche dei sacerdoti tende ad esaminare più degli altri, alcuni dei quali sono più facilmente “misurati”. Non dobbiamo sminuire l’importanza di nessun requisito che Dio ha richiesto. I pastori e tutti gli altri discepoli di Cristo faranno bene a meditare sul significato di essere amanti del bene. La parola greca tradotta “amante del bene” porta l’idea di essere piacevolmente disposto verso le cose buone ed eccellenti, di amare tutto ciò che è veramente buono.

Se sembra facile amare il bene, pensa un po al modo in cui la Bibbia pone l’amicizia contro l’inimicizia. Il punto qui non è semplicemente godere di alcune cose buone mentre si continua a godere di cose sbagliate. “O gente adultera, non sapete che l’amicizia del mondo è inimicizia verso Dio? Chi dunque vuol essere amico del mondo si rende nemico di Dio” (Giacomo 4: 4). Anche tra i cristiani, è difficile imparare a detestare il male e amare il bene come Dio. Mentre cerchiamo di essere persone santificate, non mantenendo la comunione con le opere delle tenebre, affrontiamo costantemente le tentazioni di accettare le idee peccaminose del mondo. Questo messaggio è per tutti, non solo per i pastori (1 Corinzi 13: 6).

L’insegnamento della Bibbia sull’onestà è così chiaro che è difficile capire come alcuni presunti seguaci di Gesù giustificano le loro bugie. “Ma il vostro parlare sia: “Sì, sì; no, no”; poiché il di più viene dal maligno” (Matteo 5:37). “Perciò, bandita la menzogna, ognuno dica la verità al suo prossimo perché siamo membra gli uni degli altri” (Efesini 4:25). Ci sono situazioni in cui possiamo e dovremmo rifiutarci di rispondere alle domande inappropriate che altre persone chiedono, ma una bugia non dovrebbe mai uscire dalla bocca del servo di Dio (Proverbi 12: 22-23).

Hai mai immaginato Gesù, soffrendo orribilmente sulla croce, categorizzando i peccati come fanno molte persone oggi? Gesù è morto solo per i “peccati gravi” e non si preoccupa dei nostri “peccatucci”? Gli uomini, incapaci di fare leggi perfette, possono infondere una certa tolleranza nell’interpretazione delle leggi. Ma Dio, che ha rivelato la “… legge perfetta, cioè nella legge della libertà” (Giacomo 1:25), non suggerisce che l’uomo abbia il diritto di ignorare alcuni atti di disobbedienza che non erano importanti. Gli uomini possono trovare l’adulterio un peccato più grave della fornicazione, o atti di omosessualità peggiori di atti di lussuria, ma Dio considera tutti questi peccati come sbagliati. Le persone possono parlare dei loro mariti o delle loro mogli, per dare l’impressione di avere una vera famiglia. Ma “Dio giudicherà i fornicatori e gli adùlteri” (Ebrei 13: 4). Le donne possono giustificare alcuni abiti indecenti dicendo che “non sono scandalosi come gli altri”, ma Dio vuole la modestia in tutto ciò che facciamo. Capiremo mai la prima lezione di indumento che Dio ha insegnato in Genesi 3? Le giovani donne possono giustificare i loro abiti scandalosi perché non sono ancora sposate, ma Dio non fa questa differenza. Uomini, donne, ragazzi e ragazze – tutti noi – abbiamo bisogno di amare il bene e odiare il male.

Il diavolo deve aver fatto una grande festa con i suoi angeli il giorno in cui ha convinto qualcuno a falsare 2 Corinzi 3: 6 per giustificare l’errore. Il verso distingue chiaramente tra la lettera incisa su pietre dell’Antica Alleanza e lo spirito della Nuova Alleanza. Ma il diavolo, nella sua astuzia, ha addestrato i suoi ministri a usare questo versetto per evitare uno studio accurato della Bibbia. Quando mostriamo qualcosa nella Bibbia che va contro la tradizione di alcuni uomini, qualcuno risponde: “Non importa, perché la lettera uccide, ma lo spirito dà vita”. Così, agitando la mano con mezzo versetto preso dal contesto, si rifiuta di ascoltare le parole della Nuova Alleanza. Dobbiamo studiare attentamente tutto ciò che lo Spirito ha rivelato nel Nuovo Testamento.

Impariamo come essere un popolo veramente santo, “odiando perfino la veste contaminata dalla carne” (Giuda 23).

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